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1828년 헝가리의 아녀시 예드릭(Ányos Jedlik)이 전기차의 최초 발명가로 인정받고 있다. 

휘발유나 경유를 사용하는 내연차보다 전기차가 먼저 발명되었다. 세계 최초의 전기차는 프랑스의 귀스타브 트루베에 의해 1881년에 만들어졌다. 본격적인 전기차가 만들어진 것은 1884년 영국의 토머스 파커가 만들었다. 세계 최초의 내연차는 전기차가 발명되고 4년이 지난 1885년에 독일의 칼 벤츠가 만들었다. 1899년 벨기에 카밀 제나치가 만든 전기차는 자동차 역사 최초로 시속 100km를 달성했다. 내연차 보다 먼저 100km의 벽을 깼다..

그래서 정말 일하는 사람은 번아웃 되고, 떠난다 실무자, 문제 해결자, 조직 개혁 시도자들은 늘 리스크를 짊어지고, 비판은 많이 받고, 인정은 적게 받음 그래서 떠나거나, 무기력에 빠지거나, 결국 말하는 사람처럼 변해버림

1. 무엇이 진짜 나에게 중요한지 앎 2. 본질에 집중하고 불필요한 것 제거 3. 본질에 집중하고 불필요한 관계 제거 4. 덜어냄으로써 마음과 시간의 여백 확보   삶을 가볍게 만들면, 내면은 그만큼 풍요로워진다.   심플하다는 건 가난한 게 아니라, 불필요한 걸 가지지 않기로 선택한 것이다.    

직장에선 직책이 계급이듯, 엑스𝕏에선 팔로워 수가 계급이다. 말의 힘이 다르다. 전파력이 다르다. 권력이다.

→ 무엇이 진짜 나에게 중요한지 앎 → 본질에 집중하고 불필요한 것 제거 → 본질에 집중하고 불필요한 관계 제거 → 덜어냄으로써 마음과 시간의 여백 확보 → 미니멀리즘 • 삶을 가볍게 만들면, • 내면은 그만큼 풍요로워진다.  

※ 완벽함이란 더 이상 보탤 것이 없을 때가 아니라 더 이상 뺄 것이 없을 때 완성된다. → 생텍쥐페리 “La perfection est atteinte non pas lorsqu’il n’y a plus rien à ajouter, mais lorsqu’il n’y a plus rien à retirer.” (Antoine de Saint-Exupéry)  

Every belief carries a shadow of a lie. → 모든 믿음은 거짓의 그림자를 품고 있다. “Even the word ‘believe’ contains a lie.” → ‘believe’라는 단어조차도 ‘lie’를 품고 있다.

nowhere → now here 어디에도 없음(nowhere)이 지금 여기에 있음(now here)으로. From nowhere to now here.

직장에선 직책이 계급이듯, 엑스에선 팔로워 수가 계급이다. 계급이 낮으면 그것이 진실이라도 웬만해서는 씨알도 안 먹힌다.

17년 KBS2 장나라와 손호준에 고백부부, 18년 tvN 한지민과 지성에 아는 와이프, 20년 JTBC 김하늘과 윤상현의 어게인18. 20년 SBS 김희선과 주원의 앨리스.

7. 개인을 상대로 한 부당한 소송이 법원에서 인정되지 않았다면 그 정치인은 책임을 져야 하며 필요하다면 모든 고소 내역 투명하게 공개하고 의원직도 내려놔야 공정한 사회 아닌가.

5. 소환조사 경찰서 출석 수사 과정에서의 불안감과 심리적 위축 그리고 가족과 직장에 미치는 영향은 실질적인 형벌로 작용한다. 6. 결국 법적으로 이겼다 해도 정서적 경제적 피해는 회복이 어렵다.  

3. 소송비용도 국회의원은 정치자금 정당 법률지원 후원금 등으로 커버가능 하지만 일반 개인은 대부분 자비이고 경우에 따라선 변호사 선임의 어려움도 있다. 4. 일반 개인은 소송에서 이겨도 이미 손해가 발생한다. 실제로 국회의원 등 공적 인물의 고소·고발 남용은 단순히 법적 분쟁을 넘어 일반인의 표현 자체를 위축시키는 사회적 분위기를 만들고 있다.  

1. 공정하려면 책임도 져야 한다. 국회의원은 국민 개개인보다 더 강한 책임을 져야 할 공적 존재다. 2. 국회의원이 허위사실 주장으로 국민 개개인을 상대로 고소를 남발하고 패소해도 공식적 제재가 없다. 명예훼손 모욕죄는 형사 사건이라서 패소하더라도 피해자에게 보상 의무가 발생하지 않는다.    

10. 누구나 언젠가는 사랑받지 못하는 자가 된다. 그리고 그것은 부끄러운 일이 아니다. 인간이라는 존재의 조건이다.

7. 사랑에서 배제된 자들의 서사. 진짜 서사는 사랑받는 자가 아닌, 사랑받지 못하는 자의 몫이다. 자신에게서조차 사랑받지 못하는 경우 8. 사랑받지 못하는 자의 서사는 비극이 아니다. 그건 단지, 아직 끝나지 않은 이야기일 뿐이다. 존재의 투쟁이다. 9. 그래서 우리는 사랑받지 못한 자의 이야기를 들을 때 울 수밖에 없다. 왜냐하면 그것은 바로 우리 자신의 이야기이기 때문이다.

5. 사랑의 자격은 누가 정하는가? 이 기준들은 개인이 바꿀 수 없는 경우도 많고, 그 자체가 이미 불공정한 위계에 의해 규정된 경우도 많다. 그래서 사랑은 가장 비폭력적인 형태로 가장 폭력적인 위계를 재생산하기도 한다. 6. 사랑받지 못하는 자의 감정은 수치, 질투, 분노, 좌절, 우울, 공허.

3. 사랑의 감정은 선택적 자유라지만, 사랑받지 못하는 자의 입장에서 보면 사랑은 때로 가장 고통스럽고 배제적인 감정이 된다. 4. 특히 사회가 어떤 사랑받을 자격의 조건을 만들어내고 있다면….

1. 사랑은 왜 어떤 사람은 선택하고 어떤 사람은 배제하는가? 2. 그 배제는 정당한 것인가? 차별 아닌가?

대기업은 정부의 규제 완화를 통해 이익을 보고, 정부는…. ( …. ) 표면적으로는 ‘공생’이지만, 실질적으로는 기생적 착취 구조가 내재됨. 권력은 언론을 이용해 여론을 조작하고, 언론은 권력에 편승해 특혜를 받음.

전세계적으로 15% 가량이 Rh–형이다. 읽을 때는 Rh+는 Rh positive, Rh–는 Rh negative라고 읽는다. Rh+A형은 A-positive 에이 파지티브 Rh-O형은 O-negative 오우 네거티브   전세계 Rh 네거티브 인종 지역 비율 지역/인종 Rh 음성 비율 (대략) 유럽인 15~20% (특히 북유럽은 25~30%까지도) 아프리카인 약 3~5% 아시아인 1% 이하 (한국, 중국, 일본 등) 전 세계 평균 약 10~15% 한국인은 0.3%