2025

어린이 젊은이 늙은이 멋쟁이 겁쟁이 욕쟁이 수다쟁이 떼쟁이 이 쟁이 꾼 돌이 순이 바리

25년 2월 24일 글이다.   흔들리는 갈대는 부러지지 않는다고요? 밟혀서 뒈질 겁니다.   불에 타서 뒈지고 뿌리까지 뽑혀 이내 말라비틀어져서 뒈질 겁니다.   제가 불을 지를 것이고 제가 잡아서 뿌리까지 뽑아 모두 말려 죽일 겁니다.   충성      

민주주의 최후의 보루는 깨어 있는 시민의 조직된 힘.   깨어 있는 시민의 조직된 힘 깨어 있는 시민의 조작된 힘 깨어 있는 시민의 조작된 힘 깨어 있는 시민의 조직된 힘      

내 글에 공감한다는 건 가슴 아픈 일이다. 상처를 입었을 테니깐.

솔직히 디지털 신분증도 미덥지 못한다.

주민증록증 발급 나이가 만 17세가 되는 해 1월 1일부터 신청 가능한데, 공직선거 투표장에 신분증으로 학생증은 좀 아니지 않나? 허술하네. 원래부터 된거면 원래부터 허술한 것 아닌가?

주민증록증 발급 나이 만 17세가 되는 해 1월 1일부터 신청 가능 선거권 부여 나이 만 18세 생일 전날까지 도달한 자    

내 글엔 꽈배기 있다. 설탕은 발리지 않았다.

0518은 김명환 1004는 이용환 1010은 이준희

⑴ 슬픈 노래는 부르지 않을꺼야 ⑵ 슬픈 노래는 부르지 않을거야 ⑶ 슬픈 노래는 부르지 않을 꺼야 ⑷ 슬픈 노래는 부르지 않을 거야 ⑸ 슬픈 노래는 부르지 않을 꼬양     정답 ①

⑴ 그대 내맘에 들어오며는 ⑵ 그대 내맘에 들어오면은 ⑶ 그대 내 맘에 들어오면은 ⑷ 그대 내맘에 들어오면 ⑸ 그대 내 맘에 들어오면   정답 ①

공상 영상 0 일상 1 일상 이상 2 문학 세상 3 국제 사상 4 정치 오상 5 과학 육상 6 체육 칠상 7 건강 팔상 8 엽기 구상 9 기술 십상 백상 만상

일요일 같은 않은 일요일 일상 같지 않은 일상

꿩 먹고 알 먹고 도랑 치고 가재 잡고    

이 선을 넘지마시오 (x), 이 선을 넘지 마시오 (o)

롯데자이언츠 김민성, 김태영 감독 퇴장 배트에 맞았는지 몸에 맞았는지 삼성 비디오 판독 신청 스윙 삼진 아웃! 오잉? 방망이에 맞은거 아니야 방망이에 어필 자동 퇴장 어필 자동 퇴장 오잉? 오잉?  

들락날락, 먹은 건 레쓰비 야채죽 호랑이밥뿐인데…  

전두엽은 문을 연다. 측두엽은 그 문을 기억한다. 후두엽은 그 너머의 풍경을 품는다.    

형보보다 형보 지지자의 사상과 만행을 더 증오한다.

간만에 대용량 커피를 마셨더니 벌렁거린다. 가슴이…

말 잘 듣는 아이는 주체성을 잃기 쉽다 어른의 말에 일방적으로 복종하는 학습을 하다 보면, 자신의 감정이나 생각을 무시하는 습관이 생긴다.   어릴 적 순종을 미덕으로 강요하다가, 사춘기에 들어서면 갑자기 반항을 당연한 통과의례로 여기며 방치하는 것 건강한 성장에는 오히려 해가 될 수 있다.   이 두 극단 무비판적인 순종 ↔ 무질서한 반항 모두 아이의 자기 인식과 주체적 사고 형성에 걸림돌이 될 수 있다.   어릴 적 순종을 미덕으로 배우고, 사춘기에는 반항을 억압당하거나 방치당하며 청소년기엔 통제로 길들여지면 결국 성인이 되었을 때, 사회에서 자신도 모르게 복종하며 사는 사람이 될 가능성이 높다. 이건 단순한 개인의 성향 문제가 아니라, 사회 구조와 교육 방식이 만들어낸 결과다....

꽥. 꼴까닥. 밟혔단 거다.   퍽. 뿌지직. 밟았단 거다.    

누군가의 자발적 희생은 고결하지만, 누군가의 강요된 희생은 폭력이다.   고결의 뜻도 모르는 사람, 그 고결함을 받아들일 역량이 없는 대상을 위한 희생은 공허하다.   희생하면 뒈진다. 뒈진 자의 말은 힘이 없다.   남는 자에게만 서사가 부여된다. 희생을 미화하거나 왜곡하는 것도 항상 남은 자다.        

희생을 강요하는 놈이 범인이다. 조직 내에서 “네가 선임이잖아, 참아야지”라는 식의 말도 희생을 미덕처럼 포장한 정서적 강요일 수 있다. 고통 분담을 요구하는 정책에 실질적 책임은 회피하면서 공공의 이익이라는 명분으로 희생을 요구하는 놈이 바로 범인이다.

정치관이 다르다는 사실을 알게 된 이후부터는 공감하던 글에도 좋은 글에도 반박하고 싶고, 모든 말과 행동이 삐딱하게 해석된다.

“어쨌든 좋은 게 좋은 거다.” 라고 말한 사람이 범인이다. 공범이다. 주범이다. 

詩曰(시왈) 父兮生我(부혜생아)하시고 母兮鞠我(모혜국아)하시니 哀哀父母(애애부모)여 生我劬勞(생아구로)삿다 欲報深恩(욕보심은)인대 昊天罔極(호천망극)이로다.   《시경》에 〈이렇게〉말하였다 “아버지 나를 낳으시고 어머니 나를 기르시니, 아아 애달프다 부모님이시여 나를 낳아 기르시느라 애쓰고 수고하셨다. 그 은혜를 갚고자 하나 넓은 하늘처럼 끝이 없어라.”